2006年12月10日，由北京大学蒙古学研究中心、北京大学外国语学院、内蒙古大学蒙古学学院和北京大学东方文学研究中心联合主办，由内蒙古自治区文学艺术界联合会、中国少数民族文学学会协办和胡日勒国际贸易（北京）有限公司独家赞助的纪念蒙古国现代文学奠基人达·纳楚克道尔诞辰100周年“经典解读达·纳楚克道尔基”国际学术研讨会在北京大学隆重举行。来自日本东京外国语大学、清泉女子大学、蒙古国科学院、蒙古国立大学、乌兰巴托大学、蒙古三宝学院、中国社会科学院、中央民族大学、内蒙古大学、内蒙古师范大学、内蒙古社会科学院和北京大学的诸位蒙古文学和东方文学专家学者会聚一堂，对达·纳楚克道尔基的文学作品进行了研讨。

达·纳楚克道尔基（D.Natsagdorj）于1906年出生在今蒙古国中央省巴彦德勒格尔苏木一个没落的贵族家庭。8岁开始学习传统蒙古文。1917年，开始在父亲身边做助理文书，由于表现出色，两年后升至正式文书。1923年成为蒙古人民党党员，开始了他的政治生涯。截止到1925年，达·纳楚克道尔基先后在蒙古人民党和政府担任要职。1925-1926年，达·纳楚克道尔基在苏联进修归国后，1926年10月至1929年春赴德留学。留德期间，他师从德国著名东方学家E·海尼士学习东方学，同时还兼修编辑、出版等课程。留德归来后的达·纳楚克道尔基先后在铁工厂任翻译、在《青年真理》报任编辑，1931年他被调往蒙古人民共和国科学委员会工作，先后担任历史研究室文案秘书、负责人和语言学研究室负责人，发表了《蒙古语拉丁化法则》和《蒙古历史概要》等论文，编写了《回鹘式蒙古文字典》和《德蒙词典》，还翻译了马可波罗的《在大汗的宫殿里》，合译了卡尔·马克思《资本论》的第一卷等。达·纳楚克道尔基最为人所熟知的，是他创作的文学作品。他一生笔耕不辍，尤其是留学归国后，其文学创作更是达到了颠峰，他的诗作《我的祖国》、《四时》、小说《旧时代的儿子》、《春节与苦泪》、《幽暗峭壁》和歌剧《三座山下的爱情》均是在这一时期创作完成的。达·纳楚克道尔基的文学作品继承了蒙古古代文学的口头传统，形式简单、朗朗上口；他的小说和歌剧讲求技巧，既侧重叙述，有注重结构的布局；特别是他跨文化的背景，使得他在创作时敏锐地捕捉到蒙古文化的精髓，运用最凝练、最准确的语言描述出蒙古社会最典型的画面。虽然达·纳楚克道尔基的作品数量不多，篇幅短小精悍，但是他对苏联和德国文化的吸收、对蒙古民族文化的了解、把握与思考，使得他能够从跨文化的视角出发，对蒙古文化进行审视，创作出一系列深入人心的文学作品。正因为如此，他的作品成为了蒙古现代文学史上的一座里程碑，他也被誉为“蒙古现代文学的奠基人”。

此次研讨会由达·纳楚克道尔基的诗歌研究、小说及歌剧研究和生平、思想研究三个议题组成。在诗歌讨论组，来自东京外国语大学的冈田和行教授、蒙古国立大学的达·嘎拉巴特尔（D·Galbaatar）教授、内蒙古师范大学的满全教授、乌兰巴托大学校长白嘎拉赛汗（S·Bayigalsayikhan）教授、蒙古三宝学院校长扎沁（Ch·Jachin）教授、内蒙古大学的丁玉龙副教授、蒙古国立大学的毕·萨仁图雅（B·Sarantuya）教授分别进行了发言。他们有的侧重于研究达·纳楚克道尔基诗歌创作中的叙事逻辑，有的侧重于研究达·纳楚克道尔基诗歌创作中的意象，还有的则侧重于研究达·纳楚克道尔基诗歌作品中蕴涵的思想。相对于诗歌而言，达·纳楚克道尔基创作的小说和戏剧数量较少。尽管如此，他的小说《旧时代的儿子》（Khuuchin Khuu）、《白骏马》（Shuuvuun Saaral）、《幽暗峭壁》（Kharangkhui Khad）、《草原佳丽》（KHodoo Talyn Uzesguleng）和歌剧《三座山下的爱情》（Uchirtai gurvan tolgoyi）还是为广大读者所喜爱，至今流传不衰。参与小说及歌剧小组讨论的内蒙古社会科学院文学研究所的包斯钦研究员、内蒙古大学的孟克吉雅教授、内蒙古社会科学院的铁军助理研究员、蒙古国科学院的呼日勒巴特尔（L·Khurelbaatar）教授、内蒙古大学的乌日斯嘎啦教授分别研究了达·纳楚克道尔基小说的意境美及小说中的人物形象等。在达·纳楚克道尔基思想研究的分组会议中，蒙古国科学院洛钦（S·Lochin）教授、日本清泉女子学院芝山丰教授、内蒙古自治区《格斯尔》办公室研究员格日勒扎布研究员、北京大学蒙古学研究中心的王浩副教授、研究生袁琳分别进行了发言，综合达·纳楚克道尔基的作品与生平，该小组的专家学者认为有必要从蒙古国近代思想史的高度去重新评价达·纳楚克道尔基。