2025年6月21日，“东方文学现代与文明互鉴学术研讨会”暨“东方文学与文明互鉴：以文学的现代化进程研究为视角”项目组课题会在北京大学外国语学院新楼B134举行。本次会议由北京大学东方文学研究中心主办，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《东方文学与文明互鉴：以文学的现代化进程研究为视角》课题组承办，北京大学阿拉伯伊斯兰文化研究所协办。本次会议以线上、线下结合的方式进行。
开幕式由北京大学外国语学院郭童教授主持，北京大学外国语学院院长、东方文学研究中心主任陈明教授与北京大学社会科学部副部长、东方文学研究中心副主任林丰民教授致辞。
陈明教授在致辞中首先介绍了北京大学外国语学院的学科特色，强调其立足东、西方语言文化研究，致力于推动跨文明对话。《东方文学与文明互鉴：以文学的现代化进程研究为视角》重大项目推进四个子课题项目的研究，以“文学的现代化”为视角深化东方文学研究。他特别提到，由中心主办的“第十七届全国东方文学研究生暑期学校”将在今夏举行，为培养青年学者提供了重要平台，欢迎广大学者参与。最后，陈教授诚挚欢迎与会专家积极参与学术交流，共同促进东方文学研究的创新发展，为文明互鉴做出新的贡献。
林丰民教授感谢诸位学者的辛勤付出，其发言围绕五个核心议题展开：第一，探讨国家现代化建设中东方文学与社会发展的互动关系，文学既在思想上引领国家现代化的进程，也在作品中呈现了国家现代化的形态和问题；第二，系统梳理近代以来东方文学的历史发展脉络，分析其在不同时期的演变特征；第三，研究东方文学现代化进程中与西方文明的交流与对话，重点关注借鉴、转化与创新的动态过程；第四，考察东方文学内部的区域互动，如《三国演义》在东南亚的传播研究，分析了中国文学作品对其它东方国家和读者的深远影响，揭示不同文化圈层之间的相互影响规律；第五，强调在梳理古代文学传承的基础上，要注重当代发展研究，实现精神文明与物质文明的辩证统一。
“东南亚文学的现代化”分论坛由北京大学外国语学院助理教授郄莉莎主持。伦敦大学亚非学院博士研究生侯同尘以《书写缅甸女性：吉埃小说中的现代与传统》为题，通过分析作家创作生涯及其笔下女性角色塑造中性别、现代性与传统的互动关系，解构缅甸语境下的“现代性”概念。北京大学外国语学院助理教授熊燃围绕泰国文学现代化进程里的“东北”书写，通过厘清泰国“东北书写”的历史进程，以乃丕的诗歌《东北》和西巫拉帕《向前看》为例，指出在泰国文学逐渐凸显的城-乡二元对立话语中，“东北”成为乡村社会的寓言空间，使得作家们对曼谷的批判有了具体可见的反面依托。北京大学外国语学院讲师张哲的发言题目为《缅甸诗歌的现代转型》，从诗歌内容、诗歌形式、诗学理念三个方面，考察缅甸现当代诗歌在三个时间节点的转型。郄莉莎聚焦印度尼西亚文学的现代化与文化交融，阐述印度尼西亚的文学现代化经历了民族传统与现代文化间的论争与抉择，受到了西方文化与文学的推动和促进作用，展现出东西方文化以及不同部族间文化的交流与互鉴。
“南亚文学的现代化”分论坛由郭童教授主持。北京大学外国语学院助理教授王靖的发言以《旧樊篱中的新女性:<班迪>对印度知识女性困境的反思》为题，提出《班迪》蕴含了彭达利对社会性别结构和以性别分类为基础的家庭体系的深入剖析，以及由此引发的对社会性别角色教育和家庭正义的进一步反思，进而寻求新女性挣脱传统思想束缚的可能路径。中国人民解放军国防科技大学讲师张译尹的发言聚焦19世纪印地语文学语言的转变，提出19世纪是印地语文学语言转型的关键时期。随着莫卧儿帝国衰落和英国殖民统治强化，北印度的语言格局发生巨变，19世纪的转型奠定了现代印地语文学的基础，其影响延续至今。北京外国语大学讲师李亚兰的发言《现代印地语文学中的自然描写与文学现代化》，依托具体文本，呈现现代印地语文学中自然书写的演变，以阐释印地语文学的现代化进程，及其中体现出的第三世界现代化进程中破坏与再生并存的本质特征。北京外国语大学讲师袁雨航的发言以《从波斯传统到乌尔都语文学瑰宝:哈姆宰达斯坦在印度的流传和影响》为题，以“哈姆扎达斯坦”为例，探讨“达斯坦”这种文类的伊斯兰文化渊源，及其在印度文学现代化进程中所扮演的重要角色，并试图揭示文学传统在跨文化交流与促进世界文学多样性方面所发挥的关键作用。北京大学外国语学院研究生岑偲仪和讲师张亚冰的发言题目是《乌尔都语分治文学中的民族身份书写：以长篇小说<大地>为例》，聚焦印巴分治后巴基斯坦在民族认同建构中的复杂困境，通过分析乌尔都语长篇小说《大地》中的宗教文化因素，揭示作家在语言、宗教与“祖地/圣地”错位中对穆斯林民族身份的书写与思辨，分析文学实践对当代巴基斯坦民族认同想象的现实意义。
“东北亚文学的现代化”子课题（一）由北京大学外国语学院教授陈岗龙主持。北京外国语大学教授秦刚的发言聚焦堀田善卫的战后思考与上海日文报刊，介绍了日本战后派作家堀田善卫的文学创作。英国伦敦国王学院研究生傅竹风以《从“舶来”到“新干线”：日本侦探推理文学中的现代性图景》为题发言，梳理日本侦探推理文学发展过程中不同阶段、不同派别所展现出来的现代性特征，分析其中揭示的现代性问题以及对旧民俗的怀恋与乡愁。天津外国语大学讲师徐嘉熠的发言题目是《石牟礼道子文学与日本战后左翼运动——以<文化集体村>为中心》，聚焦日本环境文学代表作家石牟礼道子的文学创作，指出石牟礼以“运动”的方式创作文学，回应时代议题，将环境灾难、社会批判与人文关怀紧密结合。中国传媒大学副教授涂晓华围绕《芥川龙之介的古典与现代——以芥川短篇小说为中心》，从读者的审美感受视角论述了芥川龙之介小说中的古典与现代特质，指出芥川作品深受古典文学的滋养，在接受美学上体现出中国古典的“哀而不伤、怨而不怒”的风格。中国传媒大学研究生史承杰的发言以《身体、主体与体制：日本战后左翼文学的再解读》为题，以“身体”为视点考察野间宏、宫本百合子、堀田善卫、大江健三郎等作家的多部作品，再解读日本战后左翼文学，探析日本现代化进程之下主体性与体制问题。
“东北亚文学的现代化”分论坛（二）由涂晓华副教授主持。陈岗龙教授以《蒙古国现代文学的发展与现代化概述》为题发言，概述了蒙古国现代文学的四大分期及其主要特征，具体介绍了诗歌、小说、戏剧等文学体裁的发展历程与译介状况，以及蒙古国重要文学刊物、文集、选集。内蒙古大学蒙古国研究中心讲师哈斯呼聚焦蒙古国现代文学传统与现代的碰撞，分析研究蒙古国现代文学发展特征，指出随着上世纪九十年代的社会改革，蒙古国现代文学创作开始尝试各种非现实主义写作方法，形成了传统与现代碰撞的文学新格局。延边大学崔一教授以《韩国文学现代转型的内与外》为题，从内、外两个角度考察韩国文学的现代转型过程，指出韩国文学经历了从“文学”概念的定立、书写语言的变化、制度的成立、生成与流通渠道的建构等一系列内外转型。北京外国语大学博士研究生宋祥玉的发言围绕《日本战后科幻的民族议题——以小松左京<日本沉没>两部曲及影视化改编为例》，聚焦日本战后科幻作家小松左京的《日本沉没》两部曲的影视改编，探讨跨媒体文本中“日本沉没”这一设定如何在战后日本的不同时代背景下表现民族议题。中国传媒大学硕士研究生陈泳谕的发言题目为《图像叙事的现代性构建：战时日本〈北支〉画报在华北的视觉生产》，探讨日语摄影杂志《北支》（1939-1943）的图像叙事，剖析殖民美学如何以图片叙事重构沦陷区的文化主体性，同时借助“现代性”叙事合理化其殖民扩张。涂晓华副教授代替清华大学硕士研究生葛韵枫发言，题为《性别与社会——日本影视文学中的女性叙事透视》，通过考察《重启人生》《逃避虽可耻但有用》《围栏》等多部日本影视文学作品，剖析跨越婚姻家庭、职场伦理与政治压迫的女性叙事，以被规训与被再造的身体经验为切入，揭示个体主体性在制度秩序与性别结构中的裂变与重构。
“西亚北非文学的现代化”子课题由北京大学外国语学院博士研究生杨婉莹主持。北京外国语大学讲师任宏智以《阿拉伯文学现代化进程中的战争书写与数字实践》为题，聚焦阿拉伯文学中的数字媒介，指出数字写作既是当代阿拉伯作家与艺术家实现政治参与与文化表达的重要手段，也使阿拉伯文学现代化呈现出碎片化、去中心化与跨媒介的特征。北京大学外国语学院博雅博士后孔雀的发言题目是《阿拉伯女性主义文学与阿拉伯文学现代化：兼论女性主义文学的阶段性演变》，通过梳理19世纪末至21世纪初阿拉伯女性主义文学的发展，探讨女作家们如何在思想主题、写作主体、叙事方式与语言策略等层面不断突破传统文学结构，逐步嵌入并重塑阿拉伯文学的现代性话语体系。
与会学者合影
会议最后，林丰民教授作总结发言，祝贺各子课题取得的丰硕成果，并建议将前苏联文学的影响、左翼文学、近代以来东方文学中的中国形象、数字技术影响下的文学及表现未来的乌托邦文学、科幻文学等重要主题纳入研究范围。
文/黄嘉程 杨婉莹
图/黄嘉程 杨婉莹